群牧岁出高品御
史案察之开元初国马益耗太常少卿姜诲乃请以空
名告身市马于六胡州率三十疋雠一游击将军命 王
毛仲 领内外闲厩九年又诏天下之有马者州县皆先
以邮递军旅之役定户复缘以升之百姓畏苦乃多不
畜马故骑射之士减 (第 40b 页)
曩时自今诸州民勿限有无荫能
家畜十马以下免帖驿邮递征行定户无以马为赀 毛

仲 既领闲厩马稍稍复始二十四万至十三年乃四十
三万其后突厥款塞明皇厚抚之岁许朔方军西受降
城为互市以金帛 …… (第 40b 页)
　归氏有光曰汉以来牧官后世不闻唯唐张万岁 王
　毛仲 此两人名最著而马特盛议者以为唐得人专
　其职也初置监牧秦渭二州北会州南兰州狄道西
　盖跨陇西金城平凉 (第 43a 页)

　所蓄之马三十万匹用官奴婢三万人散在北边则
　牧之以民而已有牧之之地唐初得隋马三千匹八
　坊四十八监而张万岁掌之其后万岁失职马亦减
　少至 王毛仲 领牧而有四十三万唐之诸监或在陇
　右或在河西马之蓄耗皆系乎监牧之人而又有牧 (第 38b 页)

　官奴三万人散在北边则牧之以民又有牧之之地
　唐初得隋马三千匹八坊四十八监而张万岁掌之
　其后万岁失职马亦减少至 王毛仲 领群牧而有四
　十三万唐之诸监或在陇右或在河西马之蕃耗皆
　系乎监牧之人而又有牧之之地则其在官也多矣 (第 52a 页)

　(火传曰以阴畜阳非欲害之也小人自耻为倖臣欲/结君子以自附而其君又欲罗致士大夫与之交欢)
　(非健而巽者能不降其志乎 唐王毛仲 召容玄宗诏/宋璟往赴中席推疾而去亦刚中志行之一节矣)
象曰风行天上小畜君子以懿文德
　本义　风有气而 (第 21a 页)

礼之所在何有于我哉或者劝伊川先生以加礼贵近先
生曰独不劝以尽礼而劝以加礼乎礼尽处岂容有加此孟子之意也 唐王毛仲 置酒闻宋璟之名而欲致之
明皇敕使璟往至则北望再拜谢恩而称疾以退璟亦可谓正矣然 (第 4b 页)
毛仲 君之厮役也往赴其集义何居乎若
璟闻命而引义以陈则为尽善矣○愚案遁睽之义既殊孔孟之行亦异然德未至于圣学 (第 4b 页)

　万匹用官奴婢三万人散在北边则牧之以民而已

　有牧之之地唐初得隋马三千匹八坊四十八监而
　张万岁掌之其后万岁失职马亦减少至 王毛仲

领
　牧而有四十三万唐之诸监或在陇右或在河西马
　之蕃耗皆系乎监牧之人而又有牧之之地则其在
　官也多 (第 59a 页)

之象则通义亦自有说然谓行道通则可谓松柏
通则不成语矣悦泽亦取卦义要不可以强合松柏愚
谓兑与队通用通史 王毛仲 牧马每色为一兑注兑队
同是也以言松柏则亦茂长成行之义绵之传训兑为 (第 22a 页)

　　右师王驩齐之嬖卿也有进而与右师言者有就右
师之位而与右师言者盖以其嬖于君而谄之也孟
子独不与之言道固然也右师不悦而以为简已者
盖孟子一时之所尊敬驩虽小人亦以孟子为重也
故欲幸假其辞色以为己之荣是以望望于此而以
其不我顾为简也孟子独举朝廷之礼以为言何其
正大而不迫欤盖君子之动无非礼也朝廷不历位

而相与言不踰阶而相揖此礼也君子行礼故常履
安地而有馀裕他人不由礼则自蹈于险艰而已所
谓远小人不恶而严者岂有他也亦曰礼而已矣礼
之所在而何有于我哉或者劝伊川先生以加礼贵
迩先生曰独不劝以尽礼而劝以加礼乎礼尽处岂
容加乎此孟子之意也 唐王毛仲

置酒闻宋璟之名
而欲致之明皇敕使璟往至则北望再拜谢恩而称
疾以退璟亦可谓正矣 (第 67b 页)
毛仲

君之厮役也往赴其 (第 67b 页)

　变坎易柔而为刚通卦变解患难初解之时何暇宴
　乐中正之臣持心刚介其坚如石绝豫乐之念守刚
　贞之节见几而作不侯终日所以中正而吉也 唐王
　毛仲 牧马之厮役也有宠于上嫁女之时奏玄宗曰
　臣万事已备但未得佳客耳上曰知汝所不能致者
　宋璟也明日敕璟至 (第 27b 页)

　　滂㵒澎濞澎湃也　文选司马相如上林赋汹涌澎湃
史记作汹涌滂㵒音义皆同淮南子俶真训譬若周
云之茏苁辽巢澎濞而为雨濞亦与湃通

　　一兑一队也　正字通兑字下引史 王毛仲 牧马每色
为一兑注兑队同群聚也按新旧 (第 29b 页)
王毛仲 傅皆
是队字不知正字通所引何史俟考 (第 29b 页)

　(證圣元年周明堂火火正水所未灭也/景龙四年凌空观灾应在神龙殿)
　(玄宗开元五年定陵寝殿火是亦有乖礼/开元十八年飞龙厩灾是主 王毛仲)
　( 天宝二年东都灾不绝是有禄山之变/天宝十载武库灾应在亲仁坊)
　(大历十年火从浮图中出田承嗣主灾延龄 (第 16b 页)